Ijaza

Les formations

Les formations préparatoires et complémentaires sur les textes de référence, en vers et en prose.

Deuxième partie : les formations

Les formations : les textes de référence, en vers et en prose

I. Formations préparatoires

A

Riwaya de Hafs d'après 'Âsim par la voie de la Shâtibiyya

  1. Session d'amélioration de la récitation.
  2. Session de révision du tajwîd théorique, ou de complément sur certains chapitres.
  3. Session de mémorisation du poème de la Muqaddima et d'étude de son commentaire, ou du poème La'âli' al-Bayân, ou de la Tuhfat al-Atfâl, avec obtention de l'ijaza correspondante.
  4. Étude de quelques règles de grammaire, à travers le livre An-Nahw al-Qur'ânî ou le poème de l'Âjurrûmiyya.
  5. Session d'iqrâ' consacrée à l'enseignement de la récitation et à la correction, pour s'entraîner à la lecture d'ijaza.

Ces classes sont ouvertes tous les trois mois aux candidates à l'ijaza (après l'entretien individuel), à raison d'un ou deux jours par semaine. À l'issue de la formation, l'étudiante se présente à l'entretien individuel qui détermine si elle est apte à commencer l'ijaza.

B

Riwaya de Hafs d'après 'Âsim par la voie de la Tayyibat an-Nashr

Session sur le poème Talkhîs Sarîh an-Nass du cheikh 'Abd al-'Azîz 'Uyûn as-Sûd – qu'Allah lui fasse miséricorde – et l'étude de son commentaire, avec entraînement au jam' et obtention de l'ijaza correspondante.

C

Les riwayat et les qirâ'ât, lecture par lecture

  1. Sessions d'étude des principes de chaque lecteur ou transmetteur, avec entraînement par la récitation d'un ou deux juz' du Glorieux Coran.
  2. Session d'étude du livre Talâ'i' al-Bishr fî tawjîh al-qirâ'ât.
  3. Session d'étude du texte de l'Âjurrûmiyya en grammaire.
D

Les sept ou les dix lectures en jam'

  1. Deux sessions de mémorisation des poèmes de la Shâtibiyya sur les sept lectures, de l'imam ash-Shâtibî, et de la Durra al-Mudiyya sur les trois lectures qui complètent les dix, de l'imam Ibn al-Jazarî, avec étude de leurs commentaires, entraînement au jam' selon leur contenu et obtention des ijazat correspondantes.
  2. Session d'étude du livre Al-Mûdih fî wujûh al-qirâ'ât wa 'ilalihâ d'Ibn Abî Maryam.
  3. Session d'étude du texte de l'Âjurrûmiyya en grammaire.

Remarque : il n'est pas exigé de celle qui suit les formations sur les riwayat ou les deux formations Shâtibiyya et Durra qu'elle fasse une lecture d'ijaza ; si l'étudiante remplit les conditions énoncées plus haut, elle peut se porter candidate à l'ijaza.

II. Formations complémentaires

  1. Mémorisation du poème Mawrid az-Zam'ân sur l'orthographe du Mushaf, étude de son commentaire et obtention de l'ijaza correspondante.
  2. Mémorisation du poème Al-Farâ'id al-Hisân sur le décompte des versets, étude de son commentaire et obtention de l'ijaza correspondante.
  3. Mémorisation du poème Al-Mufîd fî at-Tajwîd de l'imam at-Tîbî – qu'Allah lui fasse miséricorde –, étude de son commentaire et obtention de l'ijaza correspondante.
  4. Session pour l'obtention de l'ijaza du livre Hilyat at-Tilâwa fî at-Tajwîd de la Dr Rihab Chaqaqi – qu'Allah la préserve –, par lecture et audition.
  5. Session pour l'obtention de l'ijaza du livre Irshâd al-Murîd ilâ maqsûd al-Qasîd fî al-qirâ'ât as-sab' du cheikh ad-Dabbâ', sceau des vérificateurs – qu'Allah lui fasse miséricorde –, par lecture et audition.
  6. Session pour l'obtention de l'ijaza du livre Al-Bahja al-Mardiyya li-sharh ad-Durra al-Mudiyya du cheikh ad-Dabbâ', par lecture et audition.
Candidature

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Parcours réservé aux femmes.

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