Les sept ijazat avec sanad continu

Ijaza dans la riwaya de Hafs d'après 'Âsim par la voie de la Shâtibiyya

C'est la riwaya dans laquelle récite aujourd'hui la majeure partie du monde musulman : celle de l'imam Hafs ibn Sulaymân al-Kûfî, d'après son maître 'Âsim ibn Abî an-Najûd al-Asadî, d'après Abû 'Abd ar-Rahmân as-Sulamî. As-Sulamî a récité devant cinq de nos maîtres les Compagnons – qu'Allah les agrée tous – : 'Abdullâh ibn Mas'ûd, 'Uthmân ibn 'Affân, 'Alî ibn Abî Tâlib, Ubayy ibn Ka'b et Zayd ibn Thâbit al-Ansârî, qui ont récité devant notre maître le Messager d'Allah Muhammad ibn 'Abdillâh ﷺ, d'après Jibrîl – paix sur lui –, d'après le Seigneur de la Puissance, béni et exalté.

Conditions d'obtention

Les conditions générales énoncées ci-dessus.

Ijaza dans la lecture de l'imam 'Âsim par ses deux transmetteurs (Shu'ba et Hafs)

Conditions d'obtention

1. Avoir étudié l'ensemble des règles du tajwîd et les appliquer avec maîtrise.
2. Avoir étudié les principes (usûl) de la riwaya de Shu'ba d'après 'Âsim.
3. Connaître les points de divergence entre les deux riwayat.

Ijaza dans la riwaya de Hafs d'après 'Âsim par la voie de la Tayyibat an-Nashr

Pour celle qui a déjà reçu l'ijaza de Hafs par la Shâtibiyya, ou qui maîtrise cette riwaya, et souhaite l'approfondir par la voie de la Tayyiba : elle récite alors selon l'ensemble des voies qui nous en sont parvenues, au nombre de 52.

Conditions d'obtention

1. Connaître ces voies et leurs divergences, en mémorisant le poème Talkhîs Sarîh an-Nass fî al-kalimât al-mukhtalaf fîhâ 'an Hafs du cheikh 'Abd al-'Azîz 'Uyûn as-Sûd – qu'Allah lui fasse miséricorde – et en étudiant son commentaire.
2. S'exercer au jam' (récitation combinée des voies).
3. Réciter par cœur le Noble Mushaf en entier selon ces voies, devant une enseignante qui en détient l'ijaza avec un sanad continu jusqu'au Messager d'Allah ﷺ.

Ijaza dans les dix lectures par la voie de la Shâtibiyya et de la Durra, lecture par lecture (ifrâd)

Pour celle qui a mémorisé le Glorieux Coran, maîtrise la riwaya de Hafs et souhaite s'initier aux autres lectures coraniques : elle récite une khatma complète pour chaque riwaya ou qirâ'a séparément.

Ijaza dans les dix lectures par la voie de la Tayyibat an-Nashr

C'est le diplôme supérieur des dix lectures, selon leurs mille voies, que l'imam Ibn al-Jazarî a mises en vers dans un poème de mille vers, la Tayyibat an-Nashr fî al-qirâ'ât al-'ashr. Celle qui souhaite obtenir cette ijaza commence par la mémoriser, comprendre ses voies et les subtilités de ses questions, puis s'exerce aux lectures une à une devant une enseignante qui en détient l'ijaza. Quand elle les maîtrise, elle entreprend une khatma complète des dix lecteurs, du début à la fin du Coran, et obtient ainsi l'ijaza du Glorieux Coran dans les dix grandes lectures par la voie de la Tayyibat an-Nashr, le plus haut degré de transmission mutawâtir qui existe à notre époque.

Les voies de Nâfi'

Conditions d'obtention

1. Avoir étudié les principes et les règles propres au transmetteur ou au lecteur.
2. S'exercer au jam' des variantes (awjuh), des riwayat et des qirâ'ât.
3. Avoir étudié la justification (tawjîh) des différentes riwayat et qirâ'ât ; étant entendu que si l'étudiante combine trois lectures ou plus, elle doit mémoriser les vers de référence (shawâhid) de la Shâtibiyya ou de la Durra.

Ijaza dans les dix lectures par la voie de la Shâtibiyya et de la Durra en récitation combinée (jam')

Pour celle qui maîtrise la riwaya de Hafs et souhaite combiner les sept ou les dix lectures.

Conditions d'obtention de l'ijaza en jam'

1. Mémoriser le poème Hirz al-Amânî wa wajh at-Tahânî fî al-qirâ'ât as-sab' de l'imam ash-Shâtibî (1173 vers), pour celle qui souhaite combiner les sept lectures.
2. Mémoriser le poème Ad-Durra al-Mudiyya fî al-qirâ'ât ath-thalâth al-mardiyya de l'imam Ibn al-Jazarî (240 vers), pour celle qui souhaite combiner les dix.
3. Comprendre les principes et les règles de ces lectures, et étudier leur justification.
4. S'exercer aux lectures l'une après l'autre devant une enseignante qui en détient l'ijaza ; puis, une fois maîtrisées, entreprendre une khatma complète des dix lecteurs en jam', du début à la fin du Coran, et obtenir ainsi l'ijaza du Glorieux Coran dans les sept lectures par la voie de la Shâtibiyya, ou dans les dix par la voie de la Shâtibiyya et de la Durra.