Ijaza coranique avec chaîne de transmission continue

« C'est le processus de transmission orale du Glorieux Coran d'une génération à l'autre, dans lequel celui qui délivre l'ijaza (le mujîz) atteste que la récitation de celui qui la reçoit (le mujâz) est devenue correcte à cent pour cent pour la riwaya – ou les riwayat – qu'il lui a transmise. Comme cette transmission orale s'est faite dans le cadre de règles et de contraintes précises, portant sur le point d'articulation des lettres et leurs caractéristiques, isolées et combinées, le mujâz doit impérativement connaître ces règles et les mémoriser. C'est pourquoi les lecteurs ont pris l'habitude de mémoriser le poème de la Muqaddima al-Jazariyya en tajwîd, parce qu'il rassemble l'essentiel des règles de la récitation, de le faire apprendre aux mujâzîn et de le leur expliquer, afin qu'ils aient une vision claire de la grande responsabilité qui leur incombe et qu'il leur serve de référence à l'avenir, protégeant leur récitation de toute faute. »

Dans le texte de l'ijaza, le mujîz déclare au mujâz qu'il est désormais apte à enseigner la récitation du Noble Coran tel qu'il l'a récité devant lui, dans la même riwaya, de sorte que le sanad se poursuit à travers lui jusqu'au Prophète ﷺ. Il lui recommande de ne refuser personne qu'il jugerait digne de porter ce dépôt, parmi les gens de maîtrise, de piété et de noble caractère. Il lui recommande également la piété, la poursuite de l'étude des sciences coraniques et des dix lectures, ainsi que la vérification, la révision et la préservation constantes. Il lui indique aussi, dans le texte de l'ijaza, les noms des maillons du sanad jusqu'au Prophète ﷺ. Louange à Allah pour cette faveur par laquelle Il a distingué cette communauté entre toutes.

L'obtention de l'ijaza

Lorsque la candidate à l'ijaza a achevé la mémorisation du Coran, l'étude complète des chapitres du tajwîd et la mémorisation de la Jazariyya, le plus accompli pour elle est de réciter par cœur la totalité du Noble Mushaf devant une enseignante confirmée, détentrice d'un sanad continu jusqu'au Messager d'Allah ﷺ, dans la riwaya de Hafs d'après 'Âsim par la voie de la Shâtibiyya, ou dans la lecture de 'Âsim si la candidate la maîtrise. L'enseignante corrige sa récitation lettre par lettre et lui explique les points subtils ; quand elle a achevé tout cela, son enseignante lui délivre l'ijaza du Noble Coran.