سندِ متصل کے ساتھ سات اجازات

روایتِ حفص عن عاصم بطریقِ شاطبیہ کا اجازہ

یہ وہ روایت ہے جس کے ساتھ آج عالمِ اسلام کا بیشتر حصہ تلاوت کرتا ہے: امام حفص بن سلیمان کوفی کی روایت، اپنے شیخ عاصم بن ابی النجود اسدی سے، وہ ابو عبد الرحمن سلمی سے، اور سلمی نے ہمارے سادات صحابہ رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین میں سے پانچ پر پڑھا، یعنی عبد اللہ بن مسعود، عثمان بن عفان، علی بن ابی طالب، اُبی بن کعب اور زید بن ثابت انصاری، اور انہوں نے ہمارے آقا رسول اللہ محمد بن عبد اللہ ﷺ پر پڑھا، آپ نے جبریل علیہ السلام سے، انہوں نے رب العزت تبارک و تعالیٰ سے۔

حصول کی شرائط

اوپر مذکور عمومی شرائط۔

امام عاصم کی قراءت کا اجازہ ان کے دونوں راویوں (شعبہ اور حفص) کے ساتھ

حصول کی شرائط

1. تجوید کے تمام احکام کا مطالعہ اور ان کا ماہرانہ اطلاق۔
2. روایتِ شعبہ عن عاصم کے اصول کا مطالعہ۔
3. دونوں روایتوں کے درمیان اختلاف کے مقامات کی سمجھ۔

روایتِ حفص عن عاصم بطریقِ طیبۃ النشر کا اجازہ

یہ اس کے لیے ہے جو پہلے حفص بطریقِ شاطبیہ میں مجاز ہو چکی ہو یا روایت میں مہارت رکھتی ہو، اور روایتِ حفص عن عاصم بطریقِ طیبہ میں وسعت چاہتی ہو، تو وہ ان تمام طرق کے ساتھ پڑھے گی جو ہم تک پہنچے ہیں اور جن کی تعداد 52 طرق ہے۔

حصول کی شرائط

1. ان طرق سے واقفیت اور ان میں موجود اختلاف کا علم، شیخ عبد العزیز عیون السود رحمہ اللہ تعالیٰ کی منظومہ تلخیص صریح النص فی الکلمات المختلف فیہا عن حفص کے حفظ اور اس کی شرح کے مطالعے کے ذریعے۔
2. جمع کی مشق۔
3. ان طرق پر مشتمل مکمل مصحفِ شریف کی زبانی قراءت، ایسی استانی کے سامنے جو رسول اللہ ﷺ تک متصل سند کے ساتھ ان میں مجاز ہو۔

قراءاتِ عشرہ کا اجازہ بطریقِ شاطبیہ و درہ، افراداً

یہ اس کے لیے ہے جس نے قرآنِ عظیم حفظ کیا، روایتِ حفص میں مہارت حاصل کی اور دیگر قرآنی قراءات سے واقفیت چاہتی ہو، تو وہ ہر روایت یا قراءت کا الگ الگ مکمل ختم پڑھے گی۔

قراءاتِ عشرہ کا اجازہ بطریقِ طیبۃ النشر

یہ قراءاتِ عشرہ میں ایک اعلیٰ سند ہے، اس کے ایک ہزار طرق سے، جنہیں امام ابن الجزری نے ایک ہزار اشعار کی نظم طیبۃ النشر فی القراءات العشر میں منظوم کیا۔ جو اس اجازہ کا حصول چاہے وہ اس کے حفظ، اس کے طرق اور مسائل کی باریکیوں کی سمجھ سے آغاز کرے، پھر ایک ایک قراءت کی مشق کسی ایسی استانی کے سامنے کرے جو اس میں مجاز ہو، اور مہارت کے بعد اول قرآن سے آخر تک دس قراء کا مکمل ختم شروع کرے، اور اس طرح وہ قرآنِ عظیم کا قراءاتِ عشرہ کبریٰ بطریقِ طیبۃ النشر کا اجازہ حاصل کرے گی، جو ہمارے زمانے میں متواتر کا اعلیٰ ترین درجہ ہے۔

طرقِ نافعیہ

حصول کی شرائط

1. راوی یا قاری کے مخصوص اصول و قواعد کا مطالعہ۔
2. وجوہ یا روایات و قراءات کے جمع کی مشق۔
3. مختلف روایات اور قراءات کی توجیہ کا مطالعہ؛ واضح رہے کہ اگر طالبہ تین یا زائد قراءات جمع کرے تو اس کے لیے شاطبیہ یا درہ کی منظومہ سے شواہد حفظ کرنا لازم ہے۔

قراءاتِ عشرہ کا اجازہ بطریقِ شاطبیہ و درہ، جمعاً

یہ اس کے لیے ہے جس نے روایتِ حفص میں مہارت حاصل کی اور قراءاتِ سبعہ یا عشرہ کو جمع کرنا چاہتی ہو۔

جمع کے ساتھ اجازہ کے حصول کی شرائط

1. امام شاطبی کی منظومہ حرز الامانی و وجہ التہانی فی القراءات السبع (1173 اشعار) کا حفظ، اس کے لیے جو قراءاتِ سبعہ جمع کرنا چاہے۔
2. امام ابن الجزری کی منظومہ الدرۃ المضیۃ فی القراءات الثلاث المرضیۃ (240 اشعار) کا حفظ، اس کے لیے جو عشرہ جمع کرنا چاہے۔
3. ان قراءات کے اصول و قواعد کی سمجھ، اور ان کی توجیہ کا مطالعہ۔
4. یکے بعد دیگرے قراءت کی مشق کسی ایسی استانی کے سامنے جو اس میں مجاز ہو، پھر مہارت کے بعد اول قرآن سے آخر تک دس قراء کا جمعاً مکمل ختم شروع کرے، اور اس طرح وہ قرآنِ عظیم کا قراءاتِ سبعہ بطریقِ شاطبیہ یا عشرہ بطریقِ شاطبیہ و درہ کا اجازہ حاصل کرے گی۔